 |
| Kiinan kommunistisen puolueen toimia ja historiallisia väestösiirtoja analysoiva asiantuntija varoittaa valtion pyrkimyksistä käyttää avioliittoja ja perhesiteitä sotilaiden uskollisuuden varmistamiseen raja-alueilla. Ai chatgpt/images |
Kuusi organisaatiota, joilla on tavallisesti hyvin vähän tekemistä keskenään, julkaisi yllättäen yhteisen poliittisen asiakirjan. Toisella puolella olivat sotilaalliset instituutiot: keskussotilaskomission poliittisen työn osasto, Kansan vapautusarmeijan logistisen tuen osasto sekä kansallisen puolustuksen liikekannallepano-osasto.
Toisella puolella olivat siviiliorganisaatiot: yleiskiinalainen ammattiliittojen federaatio, kommunistinen nuorisoliitto ja yleiskiinalainen naisliitto. Yhdessä ne julkaisivat asiakirjan, jonka otsikko on suuntaviivat avioliitto- ja parisuhdepalvelujen parantamiseksi vanhemmalle naimattomalle sotilashenkilöstölle syrjäisillä ja ankarilla alueilla.
Kiinan kommunistisen puolueen Kansan vapautusarmeijan päivälehti sijoitti tämän politiikan näkyvästi etusivulleen ja kuvaili sitä käytännön toimenpiteeksi Xi Jinpingin sotilasdoktriinin toteuttamiseksi, jonka tarkoituksena on lämmittää sotilaiden sydämiä. Raportin mukaan politiikka tarjoaa parinvalintatapahtumia, parisuhdeneuvontaa ja perhetukipalveluita auttaakseen sotilaita keskittymään koko sydämestään armeijan vahvistamiseen löytämällä heille vaimon. Jos asiaa pysähtyy miettimään, se tuntuu erittäin oudolta. Miksi Kiinan johto on yhtäkkiä niin keskittynyt löytämään vaimoja naimattomille sotilaille, jotka on sijoitettu syrjäisille raja-alueille? Pinnalla hallitus näyttää toimivan puhemiehenä, mutta lähemmin tarkasteltuna siinä on selvä logiikka. Tämä ajattelutapa näyttää hämmästyttävän samankaltaiselta kuin politiikka, jota Kiinan kommunistinen puolue harjoitti 75 vuotta sitten pian valtaan nousunsa jälkeen.
Kyseessä oli väestösuunnittelun politiikka Xinjiangissa, ja se liittyi mieheen nimeltä Wang Zhen. Hän on yksi Kansan vapautusarmeijan perustajamarssalkoista, mutta hän oli erittäin säälimätön mies. Tämä tapahtui heti sen jälkeen, kun Kiinan kommunistinen puolue otti vallan vuonna 1949. Siihen aikaan tilanne Xinjiangissa oli erittäin epätavallinen, ja Kansan vapautusarmeijan kenraali, joka lähetettiin hallitsemaan Xinjiangia, oli kyseinen mies. Kommunistinen puolue lähetti suuria määriä joukkoja Xinjiangiin välittömästi sisällissodan voittamisen jälkeen. Xinjiangissa oli 100 000 nationalistien sotilasta, jotka olivat loikanneet kommunistisen puolueen puolelle. Heidän keski-ikänsä oli 38 vuotta, ja noin 98 prosentilla oli perhe sisä-Kiinassa ja 96 prosenttia ei ollut koskaan mennyt naimisiin, vaan he olivat naimattomia. Tämän lisäksi kommunistinen puolue lähetti Xinjiangiin toiset 100 000 omaa sotilastaan. Xinjiangissa oli siis 200 000 sotilasta, ja suurin osa heistä oli naimattomia miehiä. Sanotaan, että rykmenttitason alapuolella upseerit ja sotilaat olivat lähes kaikki poikamiehiä.
Johto kohtasi yhtäkkiä uuden ongelman: mitä tehdä, kun satojatuhansia naimattomia sotilaita on sijoitettu syrjäiselle raja-alueelle. Puoluejohdon silmissä tämä ei ollut vain sosiaalinen ongelma. He uskoivat sen vaikuttavan koko läntisen rajan vakauteen. Syksyllä 1950 kenraali Wang Zhen antoi erittäin suoran käskyn. Hän käski varakomentajaansa menemään Hunaniin ja värväämään naisia, koska hän itse on kotoisin Hunanista ja hän sanoi Hunanin tyttöjen olevan sitkeitä. He pystyvät kestämään vaikeuksia nyt, kun sota on ohi. Mitä enemmän naisia tuodaan, sen parempi.
Sen jälkeen Xinjiangin sotilasalueen värväystiimin mainoksia ilmestyi kaikkialle Changshan, Hunanin pääkaupungin, kaduille. Näissä esitteissä Xinjiangia kuvailtiin kauniiksi ja lupaavaksi maaksi. Myös sanomalehdet julkaisivat värväysilmoituksia. Vaatimukset olivat yksinkertaiset: naimattomia, 16–25-vuotiaita naisia, joilla on vähintään lukiotason koulutus. Mainokset lupasivat mahdollisuuksia. Nuoret naiset voisivat mennä Xinjiangiin opiskelemaan venäjää, käymään kouluja, työskentelemään tekstiilitehtaissa, ajamaan traktoreita valtiontiloilla – traktorin ajaminen oli jostain syystä erittäin houkuttelevaa nuorille noina päivinä – tai jopa esiintymään sotilaallisissa laulu- ja tanssiryhmissä. Mutta yhtä asiaa ei mainittu. Avioliittoa ei mainittu. Lasten hankkimista ei todellakaan mainittu.
Monille vallankumouksellisilla iskulauseilla kasvatetuille nuorille tämä kuulosti jalolta seikkailulta. Iskulauseita oli kaikkialla: nuorten patrioottien tulisi mennä Xinjiangiin ja omistaa nuoruutensa Kiinan luoteisten rajojen kehittämiselle. Ja he vastasivat. Lukiolaisia tuli, yliopisto-opiskelijoita tuli, jopa yläasteikäisiä oppilaita tuli. Jotkut rekisteröityivät salaa kertomatta vanhemmilleen. Tytöt, jotka eivät olleet tarpeeksi pitkiä, täyttivät kenkänsä pehmusteilla. Alipainoiset täyttivät taskunsa kivillä lääkärintarkastuksen aikana. Jotkut jopa valehtelivat ikänsä ollakseen kelpoisia. Yhden vuoden kuluessa Xinjiangin sotilasalueen värväystoimisto oli värvännyt 3 862 nuorta naista Hunanista. Talvella 1951 nämä tytöt nousivat länteen suuntaaviin juniin. Seuraavana vuonna seurasi toiset 4 000. Tästä tuli kuuluisa historiallinen eepos, joka tunnetaan nimellä "8 000 Hunanin tyttöä Tianvuorille".
Vanhin näistä 8 000 nuoresta naisesta oli 19-vuotias. Nuorin oli vain 13. He olivat teini-ikäisiä, jotka kantoivat mukanaan unelmia seikkailusta, isänmaallisuudesta ja uudesta elämästä. Mutta kun juna ohitti Lanzhoun, jokin alkoi tuntua väärältä. Aina kun juna pysähtyi, paikalliset sotilasjohtajat tulivat kyytiin tervehtimään heitä. Näiden puheiden aikana alkoi tapahtua jotain epätavallista. Upseerit alkoivat puhua ensin vallankumouksesta, ja sitten he alkoivat puhua romanssista, parisuhteesta ja avioliitosta. Aluksi tytöt vain hymyilivät asialle, mutta puheita tuli jatkuvasti, ja aihe palasi aina takaisin: avioliitto, parisuhde, lapset, perheet. Kun he siirtyivät lähemmäs Xinjiangia, tytöt alkoivat ihmetellä, miksi värväyksessä haluttiin vain naisia, ja missä olivat tehtaat, koulut ja traktorit, jotka oli luvattu. He eivät nähneet mitään.
Kun he lopulta saapuivat Xinjiangiin, ilmapiiri muuttui yhtäkkiä. Eräs nainen muisteli myöhemmin, että kaikkien yllä leijui pelottava hiljaisuus. Silloin tytöt lopulta ymmärsivät totuuden. Heitä ympäröi autiomaa. Takaisin ei ollut paluuta. Ja vaikka olisi ollutkin, he eivät voineet lähteä, koska he olivat armeijassa. Sitä käsiteltäisiin maanpetoksena, ja heidät voitaisiin teloittaa paikan päällä, jos he yrittäisivät paeta. Joten tytöt vaativat vastauksia. Tytöt menivät kysymään, pakottaisiko organisaatio heidät naimisiin. Vastaus oli ei. He kysyivät, minne he ovat menossa. Vastaus oli, että se on sotilassalaisuus. Mitä he tulevat tekemään siellä? Jälleen sotilassalaisuus.
Lyhyen pysähdyksen jälkeen Urumqissa, Sisä-Mongoliassa, heitä kiellettiin poistumasta majapaikoistaan ja kiellettiin liikkumasta yksin. Sitten heidät lähetettiin vähin äänin eri suuntiin ympäri Xinjiangia, ja heidät sijoitettiin tiloille, jotka oli asutettu lähes yksinomaan miehillä. Todistajien mukaan jako laskettiin kunkin sotilasyksikön naimattomien upseerien määrän perusteella. Yksi mies, jonka äiti oli yksi tytöistä ja joka vuosikymmeniä myöhemmin kirjoitti äitinsä elämäntarinasta siltä ajalta, sanoi äitinsä tulleen lähetetyksi tilalle nimeltä Tarim Farm. Siellä oli kokonainen rykmentti asemissa, yli 1 000 naimatonta miestä, ja kyseiseen paikkaan osoitettujen naisten määrä oli alle 20. Joten tytöt pakotettiin lopulta avioliittoihin kymmeniä vuosia itseään vanhempien miesten kanssa.
Arkistotietueet kuvaavat sydäntäsärkeviä tragedioita. Yksi teini-ikäinen tyttö Hunanista tuli hulluksi hääyönään, koska sulhanen piti häntä aseella uhattuna. Toinen nainen riisti oman henkensä yrittäessään paeta tilannetta. Tämä silminnäkijä-poika sanoi äitinsä olleen onnekas, koska hänen isänsä oli herrasmies. Äiti itki kolme päivää häiden jälkeen, ja isä odotti kärsivällisesti ja puhui hänelle. Lopulta äiti ymmärsi, ettei hänellä ole pakotietä, ja mies oli todennäköisesti parempi kuin kaikki muut, joita hän oli nähnyt, joten hän suostui.
Mutta se ei ollut värväyksen loppu. Vuonna 1951 viranomaiset värväsivät yli 2 000 sairaanhoitajaa Itä-Kiinasta. Sitten viranomaiset ymmärsivät, että teini-ikäisten tyttöjen pakottaminen avioliittoon oli liian vaivalloista kaikille. Liian vaivalloista käsitellä kaikille osapuolille. Seuraavaksi he suuntasivat katseensa vanhempiin naisiin. He värväsivät leskeksi jääneitä naisia Shandongista, naisia, joiden aviomiehet olivat kuolleet sodassa. He lähettivät nämä naiset Xinjiangiin. Kun lesket loppuivat, he siirtyivät entisten prostituoitujen perään. Shanghain silloinen pormestari Chen Yi värväsi 920 uudelleenkoulutettua prostituoitua ja lähetti heidät Xinjiangiin. Näiden kaikkien ponnistelujen jälkeen vuoteen 1954 mennessä, jolloin Xinjiangin tuotanto- ja rakennusjoukot perustettiin, naiset muodostivat jo noin 40 prosenttia tämän sotilaallisen siirtokuntajärjestelmän väestöstä. Tässä vaiheessa sotilaiden avioliitto-ongelma oli enimmäkseen ratkaistu. Tapa, jolla se ratkaistiin, jätti kuitenkin jälkeensä yhden modernin Kiinan historian häiritsevimmistä väestösuunnittelukampanjoista.
Palataanpa nyt vuoteen 2026. Miksi huipputeknologisten aseiden ja droonien sekä tekoälyn hallitseman sodankäynnin aikakaudella Xi Jinping elvyttää saman avioliitto vakautta varten -logiikan, jota Kiinan kommunistinen puolue käytti 75 vuotta sitten? Vastaus piilee nykypäivän poliittisessa ilmapiirissä. Kansan vapautusarmeijan johdon sisäisten massiivisten puhdistusten jälkeen rivisotilaiden moraali on horjunut. Xi vaikuttaa yrittävän ostaa uskollisuutta käyttämällä naisia, avioliittoa ja perhesiteitä. Tämä ei ole pelkkä avioliittopolitiikka. Se on poliittinen kaupankäynti, jossa naisista tuli pelinappuloita.
Xi Jinping ymmärtää erään asian erittäin selvästi. Jos hän haluaa sotilaiden pysyvän uskollisina poliittisen pelon ja puhdistusten aikana, tehokkain menetelmä on yksinkertainen. Anna heille heikko kohta. Anna heille jotain, mitä he eivät voi hylätä. Anna heille perhe, joka sitoo heidät pysyvästi rajaseudulle. Kommunistisen puolueen autoritaarisessa järjestelmässä perhe on pehmeän panttivangin tehokkain muoto. Ajatelkaa asiaa. Naimaton sotilas voi olla arvaamaton. Hän voi olla impulsiivinen. Häneen voivat vaikuttaa ulkopuoliset ideat. Mutta sotilas, jolla on vaimo ja lapsia, on sidottu järjestelmään ja häntä on paljon helpompi hallita. Tästä syystä nämä kuusi puolueorganisaatiota, mukaan lukien naisliitto ja kommunistinen nuorisoliitto, on mobilisoitu toteuttamaan tätä politiikkaa.
Toisin sanoen puolue etsii jälleen ympäri maata asioita, joita se käytännössä käsittelee sotilaallisina strategisina resursseina. Xin näkökulmasta, jos vanhempiin kenraaleihin ei voida luottaa, rivisotilaat on naulattava maahan kiinni. Tämä politiikka ei koske sotilaiden onnellisuutta. Kyse on poliittisen epävakauden ja epäluulon luoman uskollisuuskuilun täyttämisestä. Mutta historia on jo osoittanut, mihin tämä polku johtaa. Useimmat Xinjiangiin vuosikymmeniä sitten lähetetyt naiset päätyivät kohdelluiksi jaettuina resursseina. He eivät menneet sinne pelkkinä vaimoina. Heidän täytyi tehdä raskasta ruumiillista työtä päiväsaikaan. Koska heidän aviomiehensä olivat heitä paljon vanhempia, monista tuli leskiä keski-iässä. Jotkut eivät koskaan palanneet kotiin koko loppuelämänsä aikana. Jotkut historioitsijat ovat jopa kuvailleet tätä 75 vuoden takaista kampanjaa yhdeksi modernin historian suurimmista organisoiduista ihmiskauppaoperaatioista.
Nyt kysymyksestä tulee väistämätön. Alkaako historia toistaa itseään? Puhuja epäilee henkilökohtaisesti sen toimivuutta tällä kertaa. Nykypäivän Kiina on hyvin erilainen kuin 1950-luvun Kiina. Hän ei usko puolueen löytävän helposti suuria määriä naisia, jotka olisivat halukkaita lähtemään rajaseudulle samalla tavalla kuin 75 vuotta sitten. Kiinalaiset naiset ovat nykyään aivan liian käytännöllisiä. Monilla heistä ei ole minkäänlaista kiinnostusta luopua kaupunkielämän mukavuuksista muuttaakseen syrjäisille raja-alueille. He ovat myös yhä haluttomampia hankkimaan lapsia ylipäätään. Ajatus rajalle lähtemisestä, pienen tulotason omaavan sotilaan kanssa avioitumisesta ja muuttumisesta pohjimmiltaan valtion lisääntymiskoneeksi ei yksinkertaisesti ole lainkaan houkutteleva. Monet heistä pysyvät mieluummin naimattomina.
Ironista kyllä, tämä mentaliteetti on myös itse järjestelmän tuote. Kolmen vuosikymmenen talousuudistusten jälkeen kommunistisen puolueen politiikan ja propagandan alaisuudessa Kiinassa kehittynyt hypermaterialistinen kulttuuri on muuttanut perusteellisesti ihmisten odotuksia elämästä, ihmissuhteista, perheestä ja avioliitosta. Puhuja arvioi viranomaisten saattavan löytää kourallisen naisia, jotka ovat valmiita tähän, mutta hänen on vaikea kuvitella suurten joukkojen ilmoittautuvan vapaaehtoisiksi tällaiseen elämään. Edes todella epätoivoiset eivät tee sitä. Mutta kommunistinen puolue on kommunistinen puolue. Se ei koskaan muuta ajattelutapaansa ihmisten elämän hallitsemisesta. Se on aina käsitellyt ihmisten onnellisuutta massiivisena ihmisten suunnitteluna.
Kirjoittaja (Aksu)
Lähde: Lei's Real Talk / Xi’s Military Marriage Plan Has a Dark CCP Precedent (
Päivämäärä: 14.3.2026
Operaatiokeskus/Aksu
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti